{"id":5495,"date":"2014-03-08T09:24:40","date_gmt":"2014-03-08T01:24:40","guid":{"rendered":"http:\/\/drzubaidi.com\/blog\/?p=5495"},"modified":"2014-03-08T09:24:40","modified_gmt":"2014-03-08T01:24:40","slug":"memotong-kuku-semasa-hadas-besar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/memotong-kuku-semasa-hadas-besar\/","title":{"rendered":"Memotong kuku semasa hadas besar"},"content":{"rendered":"

<\/h1>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

\n

 <\/p>\n

\"potong<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

“Ustazah,<\/b>\u00a0apakah benar seseorang yang datang haid \u00a0atau berhadas besar (berjunub) tidak boleh potong kuku atau gunting rambut?\u00a0Saya mendengar seorang ahli agama berkata, jika berbuat juga anggota itu akan datang di akhirat kelak dlm keadaan kotor \u00a0jika tidak dimandikan kemudiannya. Apakah terdapat dalil-dalil yang demikian itu?”<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Dijawab oleh \u00a0Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad,<\/p>\n

 <\/p>\n

Soalan ini selalu ditanya pada guru-guru agama dan sudah dijawab dengan jelas sekali. Namun saya cuba menjelaskan sekali lagi dalam ruangan ini. Semoga Allah Taala menguatkan iman kita untuk beramal dengan yakin selepas ini tanpa mempersoalkan hukum-hukum ranting ini kerana banyak lagi perkara asas yang belum kita ketahui.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dalam surah al-Baqarah ayat 222, Allah SWT berfirman yang bermaksud: Dan mereka bertanya kepadamu (Muhammad) tentang haid. Katakanlah ia adalah suatu yang kotor. Kerana itu jauhilah (jangan menggauli) isteri pada waktu haid…\u201d<\/p>\n

Dalam buku \u2018al-Fiqh ‘Ala al-Mazahib al-Arba’ah (Fekah menurut Keempat Mazhab) mengemukakan: \u201cYang haram bagi seorang yang sedang dalam keadaan junub (termasuk datang bulan) untuk dia kerjakan adalah amalan-amalan keagamaan yang bersyarat dengan adanya wuduk seperti solat sunat dan wajib.\u201d<\/p>\n

Justeru, kita mengetahui tidak disyaratkan adanya wuduk untuk memotong rambut atau kuku. Dengan penjelasan di atas, dapat difahami bahawa tidak ada larangan (dalam erti kata haram) untuk membuang rambut yang gugur dan memotong kuku seperti mana yang saudari tanyakan.<\/p>\n

Mungkin orang yang melarang itu menduga bahawa badan manusia menjadi najis ketika ia dalam keadaan junub. Dugaan ini agak mengelirukan. Nabi SAW tidak mewajibkan orang yang berjunub, termasuk yang datang bulan untuk segera mandi. Ia diwajibkan mandi, ketika hendak solat atau membaca al-Quran. Bahkan ada sebuah riwayat yang menyatakan bahawa Nabi SAW pernah berdiri untuk solat berjemaah, tiba-tiba Baginda teringat bahawa Baginda belum mandi dan segera pergi mandi kemudian melaksanakan solat.<\/p>\n

 <\/p>\n

Demikianlah yang diriwayatkan oleh keenam perawi hadis yang utama (kecuali Imam al-Tirmizi) melalui sahabat Nabi, Abu Hurairah.
\nBoleh jadi juga, pandangan itu diambil daripada kefahaman hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Daud melalui Ali bin Abi Talib yang menyatakan, \u201cSesiapa yang mengabaikan satu bahagian dari tempat tumbuhnya rambut ketika mandi junub sehingga tidak terkena air, maka Allah akan memperlakukan begini dan begini di neraka.\u201d<\/p>\n

Riwayat ini di samping memiliki kelemahan dalam sanadnya, juga tidak menyebut mengenai rambut yang dipotong. Pada hemat saya, pandangan yang seperti saudari tanyakan itu sangat menyulitkan, sedangkan agama memberikan kemudahan-kemudahan termasuk dalam persoalan mandi wajib.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sekiranya hukum memotong kuku atau menggunting rambut tidak haram, adakah larangan tersebut bermaksud makruh?<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Terdapat ulamak memakruhkan kita memotong kuku, mencukur\/menggunting bulu dan rambut, membuang darah (berbekam) dan seumpamanya semasa sedang berjunub dan semasa haid dan nifas. Mereka ialah Imam al-Ghazali dan Abu al-Faraj as-Syirazi (seorang ulamak dari mazhab Hanbali). Berkata Imam al-Ghazali dalam kitabnya Ihya\u2019 Ulumiddin; \u201cTidak sepatutnya seseorang mencukur rambut, memotong kuku, mencukur bulu kemaluannya serta membuang sesuatu dari badannya pada ketika ia sedang berjunub kerana seluruh juzuk pada badannya akan dikembalikan kepadanya di akhirat kelak, lalu ia akan kembali berjunub.[1] Dikatakan bahawa; setiap bulu (yang dicukurnya ketika berjunub itu) akan menuntut dari tuannya dengan sebab junub yang ada padanya (kerana dicukur ketika sedang berjunub)\u201d (Dinaqalkan dari kitab al-Iqna\u2019, jil. 1, hlm. 91).<\/b><\/p>\n

 <\/p>\n

Mereka berdalilkan hadis yang dikatakan dari Rasulullah s.a.w. yang berbunyi;<\/p>\n

\u0644\u0627 \u064a\u0642\u0644\u0645\u0646 \u0623\u062d\u062f \u0638\u0641\u0631\u0627\u064b \u060c \u0648\u0644\u0627 \u064a\u0642\u0635 \u0634\u0639\u0631\u0627\u064b \u060c \u0625\u0644\u0627 \u0648\u064e\u0647\u0648\u064e \u0637\u0627\u0647\u0631<\/p>\n

\u201cJanganlah sesiapa memotong kukunya dan menggunting rambut kecuali ketika ia suci\u201d\u00a0<\/em>(Riwayat al-Ismaili dari Saidina \u2018Ali r.a.)<\/i><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Namun jumhur ulamak tidak bersetuju dengan pandangan tersebut. Menurut mereka; tidak ada dalil dari Nabi s.a.w. yang menegah orang berjunub atau wanita yang sedang haid atau nifas dari melakukan perkara-perkara yang disebut tadi. Adapun hadis di atas, ia adalah munkar dan maudhu\u2019 (yakni palsu), tidak harus sekali-kali dijadikan hujjah (lihat; Syarah Sohih al-Bukhari, oleh; Imam Ibnu Rajab).<\/p>\n

 <\/p>\n

Berkata Imam \u2018Atha\u2019 (seorang Tabi\u2019in terkenal); \u201cHarus orang yang berjunub untuk berbekam, memotong kuku dan mencukur rambut sekalipun tanpa mengambil wudhuk terlebih dahulu\u201d(Riwayat Imam al-Bukhari). Imam Ahmad tatkala ditanya berkenaan hukum orang berjunub yang berbekam (yakni mengeluarkan darah dari kulitnya), mencukur rambut, memotong kuku dan mewarnai rambut atau janggutnya, ia menjawab; \u201cTidak mengapa (yakni harus)\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Syeikh Atiyah Saqar dalam fatwanya juga menegaskan; pendapat Imam al-Ghazali itu tidak ada sebarang dalil untuk menyokongnya. Syeikh \u2018Atiyah kemudiannya menaqalkan ulasan Imam Ibnu Taimiyyah yang berkata; aku tidak mengetahui ada sebarang dalil yang memakruhkan membuang rambut dan kuku oleh orang berjunub. Malah Nabi s.a.w. ada bersabda kepada orang kafir yang baru masuk Islam;<\/p>\n

\u0623\u0644\u0642 \u0639\u0646\u0643 \u0634\u0639\u0631 \u0627\u0644\u0643\u0641\u0631 \u062b\u0645 \u0627\u062e\u062a\u062a\u0646<\/p>\n

\u201cBuangkanlah darimu rambut\/bulu kekufuran (yakni rambut\/bulu yang tumbuh semasa kamu kafir), kemudian berkhatanlah\u201d\u00a0<\/em>(HR Imam Ahmad dan Abu Daud dari \u2018Uthaim bin Kulaib r.a. Lihat; al-Jami\u2019 as-Saghier, hadis no; 1580).<\/i><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Di dalam hadis di atas Nabi s.a.w. hanya menyuruh orang yang baru masuk Islam itu agar berkhatan dan membuang rambut\/bulu di badannya. Tidak ada arahan dari baginda supaya ia melakukannya selepas mandi, menunjukkan bahawa membuang rambut\/bulu dan berkhitan itu harus dilakukan sama ada sebelum mandi atau selepas mandi.<\/p>\n

Dalam buku al-Fiqh al-Islami wa Adillatuh, az-Zuhaili menulis, \u201cTidak makruh dalam pandangan mazhab Hambali bagi seseorang yang junub, atau dalam keadaan haid, atau nifas menggunting rambutnya, kukunya sebelum mandi.\u201d<\/p>\n

Pada hemat saya, pada hari kemudian, walaupun manusia dibangkitkan secara jasmani, tetapi tubuh kita bukan lagi sebagaimana keadaannya dalam kehidupan dunia.<\/p>\n

 <\/p>\n

Al-Quran menyatakan bahawa wanita-wanita penghuni syurga (yang tua sekalipun) akan dijadikan Allah SWT sebagai gadis-gadis remaja, penuh cinta dan sebaya dengan suami-suami mereka.<\/p>\n

Ini sebagai mana yang disebut dalam surah al-Waqiah ayat 35 dan 36 iaitu: \u201cSesungguhnya Kami sudah ciptakan isteri-isteri mereka dengan ciptaan yang istimewa. Serta Kami jadikan mereka sentiasa dara (yang tidak pernah disentuh)”.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dalam hal mandi wajib, mazhab Abu Hanifah meletak garis panduan bahawa wajib membasahi seluruh anggota badan yang dapat disentuh oleh air selama hal itu tidak menyulitkan. Dalam konteks kemudahan itu, ulama membincangkan wajib tidaknya rambut yang digulung atau diikat sebahagian atas sebahagian yang lain, untuk diurai terlebih dulu baru mandi.<\/p>\n

Abu Hanifah tidak mewajibkannya, cukup membasahi. Imam Malik juga tidak mewajibkan mengurai rambut yang bersanggul selama ikatannya tidak terlalu ketat sehingga air dapat mengalir ke dalam. Alasan mereka adalah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim, bahawa Ummu Salamah bertanya kepada Nabi SAW, \u201cAku adalah seorang wanita yang mengikat rambutku, apakah aku harus mengurainya dalam rangka mandi junub?\u201d Nabi menjawab, \u201cTidak! Cukup engkau menuangkan air ke atas kepalamu sebanyak tiga kali.\u201d<\/p>\n

Imam Syafie, walaupun mengharuskan menguraikan sanggul apabila air tidak mengena rambut, namun beliau berpendapat bahawa agama memaafkan bahagian dalam dari rambut yang terikat untuk tidak terkena air.<\/p>\n

 <\/p>\n

Jika\u00a0 diteliti dalil-dalil dan pendapat di atas ternyata Rasulullah SAW tidak memberatkan para wanita yang berambut panjang untuk mengurai seluruh rambutnya bagi menjirus air ketika mandi junub untuk mengelakkan dari kesukaran. Apalagi jika berkaitan memandikan rambut yang telah gugur itu lebih menyukarkan. Sedangkan prinsip syariah ialah meringankan tanpa membebankan penganutnya.<\/p>\n

 <\/p>\n

Di sini juga saya bawakan jawapan Imam Ibn Taymiah bila ditanya tentang hal ini di dalam kitabnya Ghiza’ al-albab, 1\/382).Beliau berkata: “Tidak aku ketahui hukum makruh membuang rambut dan bulu dan kuku ketika junub, bahkan Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya seorang mukmin tidak najis (tubuhnya) sama ada hidup ataupun mati”, malah Nabi memberitahu: “Buangkan darimu bulu-bulu kufur (yang tidak dicukur semasa kafir) dan berkhatanlah (apabila masuk Islam).”<\/p>\n

 <\/p>\n

Maka jelaslah bahawa dibenarkan, bahkan tidak dilarang untuk memotong kuku mencukur atau membuang apa-apa yang lebih daripada kebiasaannya yang tumbuh di tubuh kita semasa dalam hadas besar. Islam adalah yang mudah, maka jangan kita mempersulitkan diri kita dlm beramal.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wallahua\u2019lam.<\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/johor.wanita.ikram.org.my\/index.php\/soal-jawab\/soal-fiqh\/183-bolehkah-memotong-kuku-semasa-hadas-besar<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0     “Ustazah,\u00a0apakah benar seseorang yang datang haid \u00a0atau berhadas besar (berjunub) tidak boleh potong kuku atau gunting rambut?\u00a0Saya mendengar seorang ahli agama berkata, jika berbuat juga anggota itu akan datang di akhirat kelak dlm keadaan kotor \u00a0jika tidak dimandikan kemudiannya. Apakah terdapat dalil-dalil yang demikian itu?”   Dijawab oleh \u00a0Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad, …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[8,7],"tags":[4298,4293,4299,3964,4289,3994,4295,4292,4288,1477,4300,4294,4291,3134,4296,1373,4290,1864,2103,4297,2184,4130],"class_list":["post-5495","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-fiqh","category-wanita","tag-4298","tag-akhirat","tag-allah-swt","tag-ayat","tag-berjunub","tag-bulu","tag-dalil","tag-gunting","tag-hadas-besar","tag-haid","tag-kafir","tag-kotor","tag-kuku","tag-mandi","tag-nas","tag-nifas","tag-potong","tag-rambut","tag-solat","tag-surah-al-baqarah","tag-wanita-2","tag-wuduk"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p10sZy-1qD","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":1788,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/hukum-mengambil-ubat-penahan-haid\/","url_meta":{"origin":5495,"position":0},"title":"Hukum Mengambil Ubat Penahan Haid","author":"drzubaidi","date":"26\/05\/2011","format":false,"excerpt":"Saya serba salah ketika memberikan ubat penahan haid kepada wanita yang mahu mengerjakan umrah di hujung Ramadhan. Beliau mahu terus kekal berpuasa di bulan Ramadhan dan menghidupkan malamnya. \u201cDoktor, bolehkah saya dapatkan pil kerana saya mahu mengerjakan umrah tidak lama lagi. Kebetulan pula ia bertepatan dengan sepuluh hari terakhir Ramadhan\u201d\u2026","rel":"","context":"In "Fiqh Perubatan"","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/images.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":8302,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/implanon-haid-tidak-menentu-dan-solat\/","url_meta":{"origin":5495,"position":1},"title":"Implanon, haid tidak menentu dan solat","author":"drzubaidi","date":"29\/09\/2016","format":false,"excerpt":"IMPLANON, HAID TIDAK MENENTU DAN SOLAT \"Assalamualaikum Dr Zubaidi , maaf menganggu doctor. Saya ingin bertnya. Saya menggunakan alat suntikan susuk perancang keluarga implanon. Semenjak memakainya , saya mengalami kitaran haid yang tidak menetu. Darah kekadang ada , kekadang tidak ada, kadang-kadang tengahari keluar, darah pekat sikit-sikit saja macam orang\u2026","rel":"","context":"In "Doktor Menjawab"","block_context":{"text":"Doktor Menjawab","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/doktor-menjawab\/"},"img":{"alt_text":"implanon","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/IMPLANON.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":2537,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/isu-kesihatan-dakwat-indelible-ink-untuk-pru13\/","url_meta":{"origin":5495,"position":2},"title":"Isu Kesihatan Dakwat Indelible Ink untuk PRU13","author":"drzubaidi","date":"18\/01\/2012","format":false,"excerpt":"Baru-baru ini, kerajaan Malaysia dan Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) mengumumkan akan menggunakan dakwat yang kekal (indelible ink) untuk pilihanraya umum ke 13. Penggunaan dakwat yang kekal menjadi perbebatan ilmiah dan politik di kalangan ramai rakyat Malaysia. Saya sendiri tidak percaya bahawa penggunaan dakwat ini dapat mengurangkan ketidaktelusan ketika pengundian yang dijalankan.\u2026","rel":"","context":"In "Ulasan Berita"","block_context":{"text":"Ulasan Berita","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/ulasan-berita\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":5356,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/implanon-hukum-dan-kesan-sampingan\/","url_meta":{"origin":5495,"position":3},"title":"Implanon : Hukum dan Kesan Sampingan","author":"drzubaidi","date":"06\/02\/2014","format":false,"excerpt":"\u00a0 \u201dSaya ingin pencerahan mengenai pemakaian kaedah perancang keluarga, implanon yang dimasukkan ke lengan, boleh menyebabkan didatangi haid lebih daripada 15 hari.Adakah saya menunggu sehingga pendarahan itu berhenti, baru boleh melakukanhubungan intim bersama suami? Ini disebabkan oleh saya mengalami pendarahan haidyang melebihi 15 hari. Mohon pencerahan doktor menjawab kemusykilan saya\u2026","rel":"","context":"In "Doktor Menjawab"","block_context":{"text":"Doktor Menjawab","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/doktor-menjawab\/"},"img":{"alt_text":"0112","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/0112-300x248.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":2058,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/apakah-kaitan-ovarian-cysts-dengan-ketidaksuburan\/","url_meta":{"origin":5495,"position":4},"title":"Apakah Kaitan Ovarian Cysts dengan Ketidaksuburan?","author":"drzubaidi","date":"10\/09\/2011","format":false,"excerpt":"\u00a0 Saya banyak menerima pertanyaan mengenai ovarian cyst dan ketidaksuburan. Sebaiknya nasihat mengenainya diberikan oleh doktor yang memeriksa, kerana saya hanya dapat memberikan nasihat berbentuk panduan saja. \u201c Assalamu alaikum Doktor. Saya telah berkahwin selama 2 tahun lebih tetapi masih belum hamil. Pada awal tahun lepas saya ada melakukan pemeriksaan\u2026","rel":"","context":"In "Bina Keluarga"","block_context":{"text":"Bina Keluarga","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/perancangan-keluarga\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":6404,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/kuku-jari-berlekuk\/","url_meta":{"origin":5495,"position":5},"title":"Kuku jari berlekuk","author":"admin","date":"05\/09\/2014","format":false,"excerpt":"KUKU JARI BERLEKUK \u201cSalam doctor. Saya seorang wanita berusia 35 tahun, dan masalah saya ialah saya perasan kuku jari saya berlekuk-lekuk, dan kuku saya semakin menebal. Saya tidak pernah menggunakan sebarang pewarna kuku sebelum ini. Saya juga perasaan terdapat \u2018kerakan\u2019 berwarna putih pada kulit kepala dan siku saya semenjak setahun\u2026","rel":"","context":"In "Doktor Menjawab"","block_context":{"text":"Doktor Menjawab","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/doktor-menjawab\/"},"img":{"alt_text":"Psoriasis, nails","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/Psoriasis-nails.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5495"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5497,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495\/revisions\/5497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}