{"id":1971,"date":"2011-08-11T09:00:00","date_gmt":"2011-08-11T01:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/drzubaidi.com\/blog\/?p=1971"},"modified":"2023-03-24T14:46:31","modified_gmt":"2023-03-24T06:46:31","slug":"perkara-perkara-yang-membatalkan-puasa-dalam-bidang-perubatan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/perkara-perkara-yang-membatalkan-puasa-dalam-bidang-perubatan\/","title":{"rendered":"Hal-hal Mengenai Perubatan yang Tidak Membatalkan Puasa"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>(Diterjemahkan dari buku Puasa, Hikmah dan Hukum oleh: Syeikh Abdul Majid Aziz Az-Zindani)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sesungguhnya Majlis Himpunan Fiqh Islam yang bersidang pada perhimpunan muktamarnya yang kesepuluh di Jeddah, Kerajaan Saudi Arabia, sepanjang jangka masa dari 23 sehingga 28 Safar 1418H (bersamaan 28 Jun \u2013 3 Julai 1998M);<\/p>\n<p>Setelah ia meninjau kajian-kajian yang dikemukakan di dalam tajuk benda-benda yang membatalkan Puasa di dalam skop perubatan, dan [meninjau] penyelidikan, kajian dan saranan yang datang daripada Forum Fiqh Perubatan Ke-9 yang diadakan oleh Badan Islam bagi Sains Perubatan, dengan kerjasama Perhimpunan ini dan pihak-pihak lain, di Dar Baidho\u2019 di Kerajaan Maghribi, di dalam tempoh bermula 9 hingga 12 Safar 1418H (bersamaan 14 \u2013 17 Jun 1997M), serta mendengar kepada perbahasan yang berlaku sekitar tajuk dengan penyertaan para Fuqaha dan para Doktor, dan melihat kepada dalil-dalil dari Kitab dan Sunnah, serta kepada kata-kata para Fuqaha;<\/p>\n<p><em>Ia telah memutuskan apa yang berikut<strong>:<\/strong><\/em><\/p>\n<p><em>Pertama: Perkara-perkara berikut tidak dianggap termasuk dari pembuka-pembuka Puasa<strong>:<\/strong><\/em><\/p>\n<p>1. Titis mata, atau titis telinga, atau pencuci telinga, atau titis hidung, atau semburan hidung, sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke tekak.<\/p>\n<p>2. Pil-pil ubat yang diletakkan di bawah lidah untuk menangani sesak nafas dan selainnya, sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke tekak.<\/p>\n<p>3. Apa yang memasuki faraj daripada supositori(<strong>*<\/strong>), atau cucian, atau teropong faraj, atau jari untuk pemeriksaan perubatan.<\/p>\n<p>4. Memasukkan teropong atau spring(<strong>**<\/strong>) dan selainnya ke dalam rahim.<\/p>\n<p>5. Apa yang memasuki kemaluan, iaitu saluran kencing yang zahir pada lelaki dan wanita, dari titis (saluran halus), atau teropong, atau bahan yang dikenakan sinaran, atau ubat, atau larutan untuk mencuci pundi [kencing].<\/p>\n<p>6. Menebuk gigi, atau mencabut geraham, atau membersihkan gigi, atau bersugi dan memberus gigi, sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke halkum.<\/p>\n<p>7. Membilas mulut, berkumur, dan semburan ubat yang diletakkan pada mulut, sekiranya dielak menelan apa yang sampai ke halkum.<\/p>\n<p>8. Suntikan ubat pada kulit atau otot atau urat, kecuali cecair-cecair dan suntikan berzat nutrien.<\/p>\n<p>9. Gas oksigen.<\/p>\n<p>10. Gas-gas anestetik (bius) selama mana tidak diberikan pesakit tersebut cecair-cecair (larutan-larutan) nutrien.<\/p>\n<p>11. Apa yang memasuki tubuh secara diserap melalui kulit; seperti minyak, salap, pelekat-pelekat berubat pada kulit yang membawa bahan-bahan berubat atau kimia.<\/p>\n<p>12. Memasukkan tiub (saluran halus) ke dalam saluran darah untuk mengambil gambar atau merawat saluran jantung atau anggota-anggota lain.<\/p>\n<p>13. Masukkan teropong melalui dinding perut untuk memeriksa usus atau menjalankan operasi pembedahan terhadapnya.<\/p>\n<p>14. Mengambil sampel (cebisan) hati atau anggota-anggota lain, selama mana tidak diiringi dengan pemberian larutan.<\/p>\n<p>15. Teropong perut, sekiranya tidak mengiringinya pemasukan cecair-cecair (larutan-larutan) atau bahan-bahan lain.<\/p>\n<p>16. Masuk apa-apa alat atau bahan rawatan ke dalam otak atau saraf tunjang.<\/p>\n<p>17. Muntah tidak sengaja, berlainan dengan yang sengaja (memuntahkan).<\/p>\n<p><em>Kedua<strong>:<\/strong> Seseorang doktor Muslim harus menasihatkan pesakit untuk menanggungkan apa yang tidak memudharatkan penangguhannya, sehingga sesudah berbuka, bentuk-bentuk rawatan yang disebut sebentar tadi.<\/em><\/p>\n<p><em>Ketiga<strong>:<\/strong> Penangguhan menerbitkan keputusan di dalam bentuk-bentuk yang berikut, kerana keperluan untuk tambahan kajian dan penyelidikan berkenaan kesannya terhadap Puasa, beserta penumpuan terhadap apa yang datang di dalam hikmah-hikmatnya daripada hadith-hadith Nabi dan athar-athar daripada para Sahabat<strong>:<\/strong><\/em><\/p>\n<p>a- Pembekaman dan bekam.<\/p>\n<p>b- Mengambil sampel darah makmal untuk pemeriksaan, atau memindahkan dari daripada orang yang menderma, atau menerima darah yang dipindahkan.<\/p>\n<p>c- Suntikan yang digunakan di dalam merawat kegagalan buah pinggang dengan menyuntik pada membran yang melapik dinding rongga abdomen (peritoneum) atau pada buah pinggang buatan.<\/p>\n<p>d- Apa yang memasuki dubur daripada suntikan dubur, atau supositori, atau teropong, atau jari untuk pemeriksaan perubatan.<\/p>\n<p>e- Operasi-operasi pembedahan dengan anestetik am, sekiranya pesakit telah berniat puasa sejak malam, dan dia tidak diberikan sedikit pun cecair-cecair (larutan-larutan) bernutrien.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">____________________<br \/>\n(<strong>*<\/strong>) Ubat pejal berbentuk silinder atau kon yang dimasukkan ke dalam dubur atau faraj supaya larut dan melepaskan bahan aktifnya.<br \/>\n(<strong>**<\/strong>) IUD : Alat daripada logam atau plastik, berbentuk lingkaran, gelung, segi tiga atau T, yang dimasukkan ke dalam rongga uterus untuk mencegah penghamilan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Diterjemahkan dari buku Puasa, Hikmah dan Hukum oleh: Syeikh Abdul Majid Aziz Az-Zindani) Sesungguhnya Majlis Himpunan Fiqh Islam yang bersidang pada perhimpunan muktamarnya yang kesepuluh di Jeddah, Kerajaan Saudi Arabia, sepanjang jangka masa dari 23 sehingga 28 Safar 1418H (bersamaan 28 Jun \u2013 3 Julai 1998M); Setelah ia meninjau kajian-kajian yang dikemukakan di dalam tajuk &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[8],"tags":[437],"class_list":["post-1971","post","type-post","status-publish","format-standard","","category-fiqh","tag-tidak-membatalkan-puasa"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p10sZy-vN","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":1979,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/mengurangkan-sakit-kepala-ketika-berpua\/","url_meta":{"origin":1971,"position":0},"title":"Mengurangkan Sakit Kepala Ketika Berpuasa","author":"drzubaidi","date":"12\/08\/2011","format":false,"excerpt":"Saya tercengang dan bagai tidak percaya apabila seorang pesakit Melayu beragama Islam meminta saya menuliskan surat pelepasan dari berpuasa. \u201cDoktor boleh tak tuliskan surat pelepasan untuk saya tidak berpuasa kerana saya mengalami migraine dan tidak boleh berpuasa. Kalau saya berpuasa pasti migraine menyerang. Saya terpaksa makan ubat\u201d \u201cSurat pelepasan?!!\u201d Sepanjang\u2026","rel":"","context":"In &quot;Fiqh Perubatan&quot;","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":3864,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/amalan-syirik-khurafat-tahyul-dalam-perubatan\/","url_meta":{"origin":1971,"position":1},"title":"Amalan syirik, khurafat, tahyul dalam perubatan","author":"drzubaidi","date":"18\/02\/2013","format":false,"excerpt":"\u00a0 Soalan: Saya ingin mengutarakan satu soalan di mana soalan ini adalah berkaitan budaya biasa masyarakat setempat. Saya rujuk kepada kaedah perubatan di mana insan itu apabila diduga oleh Allah SWT dengan kesakitan, amalan masyarakat setempat adalah di antara hukum syirik, khurafat, tahayul dan bid\u2019ah. Di antara empat perkara ini,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Fiqh Perubatan&quot;","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":2997,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/pemindahan-rahem-dari-ibu-kepada-anak\/","url_meta":{"origin":1971,"position":2},"title":"Pemindahan rahem dari ibu kepada anak","author":"drzubaidi","date":"10\/08\/2012","format":false,"excerpt":"Pada 14 Jun, 2011 dunia perubatan dikejutkan dengan berita dari Sweden di mana seorang \u00a0bernama Sara Ottoson berumur\u00a0 25 tahun bersedia untuk menerima rahem ibunya, Eva Ottoson yang berumur 56 tahun. Pembedahan pemindahan itu dijadualkan dilakukan pada hujung tahun 2012. \u00a0 \u00a0 Pemindahan ini dicadangkan oleh sekumpulan pakar bedah dari\u2026","rel":"","context":"In &quot;Fiqh Perubatan&quot;","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/sara1.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5226,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/hukum-gelatin-dalam-ubat\/","url_meta":{"origin":1971,"position":3},"title":"Hukum Gelatin dalam Ubat","author":"drzubaidi","date":"15\/01\/2014","format":false,"excerpt":"Penggunaan gelatin telah digunakan begitu lama dan secara meluas dalam industri makanan, kecantikan dan perubatan.\u00a0 Di hospital dan klinik, gelatin digunakan dalam bentuk kapsul ubat dan kapsul lembut seperti yang kapsul minyak ikan dan extrak minyak zaitun. Sementara dalam industri makanan ia digunakan dalam penyediaan gula-gula, coklat, yogurt, keju, mentega,\u2026","rel":"","context":"In &quot;Fiqh Perubatan&quot;","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":11927,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/elakkan-nyanyuk-pada-masa-tua-dengan-berpuasa-dan-mengambil-minyak-zaitun-extra-virgin\/","url_meta":{"origin":1971,"position":4},"title":"ELAKKAN NYANYUK PADA MASA TUA DENGAN BERPUASA DAN MENGAMBIL MINYAK ZAITUN EXTRA VIRGIN","author":"admin","date":"09\/11\/2020","format":false,"excerpt":"Penyakit nyanyuk adalah penyakit yang digeruni oleh kita apabila telah berusia nanti. Penyakit ini dikenali sebagai Dementia dan Penyakit Alzheimir. Pada masa itu kita lupa sama ada kita sudah makan atau belum, sudah solat atau belum, sudah mandi ke belum. Paling malang kita menjadi kanak-kanak yang bermain najis sendiri. Jika\u2026","rel":"","context":"In &quot;Fiqh Perubatan&quot;","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Olivie-Plus-30x-300x254.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":5759,"url":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/apakah-itu-perubatan-islam\/","url_meta":{"origin":1971,"position":5},"title":"Apakah itu Perubatan Islam?","author":"drzubaidi","date":"24\/04\/2014","format":false,"excerpt":"Prof Madya Dato\u2019 Dr Mohd Asri bin Zainul Abidin Soalan: Prof Madya Dr Mohd Asri, saya ada saudara yang menganggap bahawa kita tidak patut mengambil berubat dengan ubat-ubat yang lain dari yang Nabi s.a.w dah ajar. Dia kata perubatan Islam seperti ubat-ubat nabi sudah sempurna. Ubat-ubat hospital atau orang putih\u2026","rel":"","context":"In &quot;Fiqh Perubatan&quot;","block_context":{"text":"Fiqh Perubatan","link":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/category\/koleksi-artikel\/fiqh\/"},"img":{"alt_text":"MAZA","src":"https:\/\/i0.wp.com\/drzubaidi.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/MAZA.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1971"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1971\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16094,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1971\/revisions\/16094"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/drzubaidi.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}